ジョブ理論や、CEP的視点で購買現象を捉えるおかしさは、『人間の目的は究極的には生存と繁殖』であること、のように収斂されてしまうことである。つまり、かなりプリミティブなビジネスばかりになってしまう。端的なものが商売の化石である売春業である。
クリステンセンは本の中で、
ドリンクが目的地までの(ドライブ時間の)時間潰しで使われてる
みたいなことを言っていた。同じようなことを元ネスレの高岡氏が『チューインガムはスマホと代替競合』みたいなこと言ってたけど、『ガムが消えた理由』としてはテロ対策としてゴミ箱が消えたのが大きいという話もあるわけで。
そもそも、目的地までのドライブ時間の時間潰しは、自動車メーカーが作り出した時間でもある。つまり、ジョブ理論的な解釈だと、それは単に便乗オケージョンになってしまう。
単に、目的となってるものが、すでに強い企業が生み出した社会的文脈に合致する、でしか無くなってる。
利用文脈を読む
というとそれまでだけど、スマホ革命なんかはガラケーが作り上げた世界を破壊したわけで、それも結局、
従来のポータブルデバイスが成していたことを全部集約化して目的達成をシンプルオールインワンにした
とか言われてしまえばそれまでだけど、結果論のようにも思う。
感情についても、感情が原因か、オケージョンの結果が原因か、は難しい。
ディズニーが未整備なら土地なら感情は動かない。しかし、あのシチュエーションがあるから、そして誰かと行くから、感情が動く。
相互作用と言ってしまえばそれまでなのだが。
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"make you feel, make you think."
SGT&BD
(Saionji General Trading & Business Development)
説明しよう!西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である!平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである!「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった1つだけ!そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。