ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインは、20世紀初頭の哲学者で、彼の著書「論理哲学論考」は、20世紀の哲学に大きな影響を与えました。

「論考」は、哲学の伝統的な問題に対して、哲学的な言語の使用に焦点を当てることで答えを見つけようとする試みです。ウィトゲンシュタインは、哲学的な問題は言葉の誤用に起因すると考え、哲学者は言語の意味と使用について深く考える必要があると主張しています。

彼は、「言語ゲーム」という概念を導入し、言語の使用は、特定の目的や文脈によって決定されると主張しました。そして、言葉は人々がそれを使用する目的に応じて、ある特定の意味を持つことがあるが、それが常に正しいわけではないと述べました。

また、彼は「私語」という概念を導入し、言葉の使用は、個人の内面的な経験に基づいていることを示しました。つまり、人々が言語を使用する方法は、その人々の内面的な経験によって形成されることを示したのです。

最後に、彼は「言語ゲーム」の理解が、哲学の問題を解決するために役立つことを主張しています。彼の見解では、言語の使用に関する正しい理解が、伝統的な哲学的問題を解決するために必要であると考えられています。

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＠西園寺貴文（憧れはゴルゴ13）#+6σの男

   

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Lose Yourself , Change Yourself.（変えることのできるものについて、それを変えるだけの勇気を我らに与えたまえ。変えることのできないものについては、それを受け入れられる冷静さを与えたまえ。そして、変えることのできるものと、変えることのできないものとを、見分ける知恵を与えたまえ。） 

説明しよう！西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である！平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである！「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった１つだけ！そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。