西洋文明発達の原因を「諸原素」の自由活発な展開にあるとした福沢は、日本さらにはアジアの文明の停滞性の原因を、「諸原素」が抑圧され、「事物偏重」「権力偏重」に陥っている点と指摘し、その「偏重」打破を力を込めて説くのです。その停滞性を批判する鋭い刃はまさに当代で最も卓越した輝きを持ち、その刃はひるがえって明治政府の専制を批判しかねない性格のものでした。「日本にて権力の偏重なるは、あまねく某人間交際の中に浸潤して至らざる所なし。・・・・甲は乙に圧せられ乙は丙に制せられ、強圧抑制の循環、窮極あることなし」「権をほしいままにして某権力の偏重なるは、決して政府のみにあらず、之を全国人民の気風と云わざるを得ず」ーp160

江戸時代から大してメンタリティは変わってない。

お上偏重。権力偏重。

残念なことに、君が作った大学は、実学を学ぶところというよりその権力偏重を助長する組織に成り下がっているよ、と。学問の場であるはずの大学システムはまさに現代の権力ツールとなっているよ、と。

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＠西園寺貴文（憧れはゴルゴ13）#+6σの男

   

"make you feel, make you think."

 

SGT&BD
(Saionji General Trading & Business Development)

新たなるハイクラスエリート層はここから生まれる          




Lose Yourself , Change Yourself.（変えることのできるものについて、それを変えるだけの勇気を我らに与えたまえ。変えることのできないものについては、それを受け入れられる冷静さを与えたまえ。そして、変えることのできるものと、変えることのできないものとを、見分ける知恵を与えたまえ。） 

説明しよう！西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である！平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである！「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった１つだけ！そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。