https://note.com/goroman/n/n91309eff91a2?sub_rt=share_pb
以下は、指定された記事（GOROman氏の「『サラリーマン』という働き方は、たった100年しか続かなかった(修正版)」）の内容を精査し、その主張である「サラリーマンという働き方が100年しか続かない」という点について、論理的かつ客観的に分析した結果です。記事の要点を整理し、主張の根拠、妥当性、反論の可能性、さらには社会的・歴史的文脈を踏まえて評価します。
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1. 記事の概要と主張
記事では、以下のポイントが主張されています：
– **サラリーマンの歴史は短い**：サラリーマン（企業に雇われ、定期的な給与を受け取り、オフィスに通勤するホワイトカラー労働者）の働き方は、19世紀後半から20世紀前半に一般化したもので、人類史において約100年程度の短い歴史しかない。
– **産業革命以前の働き方**：18世紀以前は、農民や職人が自律的または師弟関係の中で働き、生活と労働が一体だった。雇用契約に基づくサラリーマンのような働き方は存在しなかった。
– **情報革命による変化**：現代の情報技術の発展（特にAIやリモートワークの普及）により、サラリーマンという働き方は終焉を迎えつつあり、個人主導の自律的な働き方（フリーランスやクリエイター経済）に移行している。
– **結論**：サラリーマンという働き方は、歴史的に見れば一時的なものであり、情報革命によってその終わりが加速している。個人は組織に依存せず、自分の価値観やスキルを基に働く時代が到来している。
記事は、歴史的視点と現代の技術的変化を組み合わせ、従来の「会社で働く」モデルが時代遅れになりつつあると訴えています。また、GOROman氏自身の経験（会社員から独立した経緯）や、Xでのアンケート（https://x.com/goroman/status/1912420133437600178）を参照し、読者に新しい働き方を考えるよう促しています。[](https://note.com/goroman/n/n91309eff91a2)[](https://x.com/SeijiMatsubara/status/1912393326692839910)
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2. 主張の根拠とその評価
GOROman氏の主張を支える根拠を以下に整理し、それぞれの妥当性を評価します。
根拠1：サラリーマンの歴史は約100年
– **記事の主張**：サラリーマンの働き方は、産業革命後の19世紀後半から20世紀前半に始まり、人類史（数千年）の中ではごく短い期間しか存在しない。
– **評価**：
– **妥当性**：この点は歴史的に正確です。産業革命（18世紀後半～19世紀初頭）により、工場労働や都市化が進み、20世紀初頭にホワイトカラー労働者が増加しました。現代的なサラリーマン（正社員として企業に所属し、給与と安定性を求める働き方）は、フォーディズムや大企業文化の普及とともに、20世紀前半に一般的になりました。例えば、米国の「会社人間（organization man）」や日本の「サラリーマン文化」は、第二次世界大戦後の経済成長期にピークを迎えました。このため、「100年程度」という期間は、おおむね事実に基づいています。
– **補足**：ただし、サラリーマンという言葉や概念は国や文化によって異なり、日本では終身雇用や年功序列が特徴的でしたが、欧米ではより流動的な雇用形態も存在しました。記事ではこの地域差があまり触れられていません。
根拠2：産業革命以前は異なる働き方だった
– **記事の主張**：18世紀以前は、農民が土地を耕し、職人が独立を目指すなど、生活と労働が一体で、雇用契約に基づく働き方は一般的ではなかった。
– **評価**：
– **妥当性**：これも歴史的に妥当です。中世ヨーロッパや日本の封建社会では、農民は領主に仕えつつも、ある程度自律的に農業を行い、職人はギルドや師弟制度の中で技術を磨き、独立を目指すのが一般的でした。近代的な雇用契約（固定給与、労働時間の管理、オフィス勤務）は、産業革命以降に資本主義と都市化が進んだ結果として普及しました。
– **限界**：ただし、記事では「生活と労働が一体だった」ことがやや美化されている可能性があります。農民や職人の生活は、領主やギルドによる強い制約を受け、必ずしも自由ではなかった。また、奴隷制や強制労働など、近代以前にも搾取的な労働形態が存在した点が触れられていません。
根拠3：情報革命によりサラリーマン文化が終わる
– **記事の主張**：AI、インターネット、リモートワークなどの技術革新により、企業に依存する働き方は不要になり、個人で価値を生み出す働き方（フリーランス、クリエイター、起業家など）が主流になる。
– **評価**：
– **妥当性**：
– **技術的変化**：情報革命（特にインターネットとAIの発展）は、働き方に大きな影響を与えています。例えば、2023年の調査（ランサーズ）によると、日本のフリーランス人口は約1,577万人で、労働力人口の約24%に上ります。リモートワークの普及（総務省：2022年で約34%の企業が導入）や、プラットフォーム経済（Uber、Fiverr、YouTubeなど）の拡大により、個人で収入を得る機会が増えています。AIツール（ChatGPT、MidJourneyなど）は、個人が低コストで高品質なコンテンツやサービスを生み出すことを可能にし、企業依存の必要性を減らしています。
– **社会変化**：若い世代（Z世代やミレニアル世代）は、ワークライフバランスや自己実現を重視し、従来のサラリーマン文化に疑問を持つ傾向があります（パーソル総合研究所：2023年）。この点で、記事の主張は現代のトレンドと一致します。
– **限界**：
– **経済的現実**：フリーランスや個人事業主は、収入の不安定さや社会保障の不足（健康保険、年金など）に直面します。日本の終身雇用制度は弱体化したものの、正社員の安定性（ボーナス、退職金、福利厚生）を求める人は依然として多い（厚生労働省：2023年、正社員雇用率約78%）。
– **業界差**：記事の主張は、IT、クリエイティブ、知識労働などの分野には当てはまりやすいが、製造業、医療、公共サービスなど、組織依存度が高い業界ではサラリーマン的な働き方が依然として主流です。例えば、トヨタやNTTのような大企業は、今後も正社員中心の雇用を維持する可能性が高い。
– **格差の拡大**：情報革命は、一部のスキルが高い個人（インフルエンサー、エンジニアなど）には機会をもたらすが、低スキル労働者には自動化や賃金低下のリスクをもたらします。記事では、この格差問題が十分に考慮されていません。
#### 根拠4：GOROman氏の個人的な経験
– **記事の主張**：著者自身が会社員から独立し、個人で活動することで自由と成功を得た経験を基に、サラリーマン以外の働き方を推奨している。
– **評価**：
– **妥当性**：GOROman氏（VRやAR分野で知られる起業家）は、実際にサラリーマンを辞めて個人で成功した例であり、彼の経験は説得力を持ちます。特に、技術やクリエイティブ分野での独立は、情報革命の恩恵を受けやすい。
– **限界**：個人の成功体験は普遍的とは限りません。GOROman氏は技術力、ネットワーク、市場ニーズの理解など、成功に必要な条件を備えていましたが、誰もが同じ結果を得られるとは限らない。統計的には、フリーランスの平均年収（約400万円、2022年フリーランス協会）は、正社員（約550万円、厚生労働省）の約73%に留まります。
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3. 主張全体の妥当性
GOROman氏の主張は、以下のように評価できます：
– **強み**：
– **歴史的視点**：サラリーマンという働き方が人類史で短期間の現象である点は、事実に基づいており、読者に新しい視点を提供します。
– **現代のトレンドとの整合性**：情報革命（AI、リモートワーク、プラットフォーム経済）の影響で、働き方が多様化しているのは明らかです。フリーランスや副業の増加、若い世代の価値観の変化は、記事の予測を裏付けます。
– **啓発的メッセージ**：個人に「組織依存からの脱却」を促すメッセージは、自己実現やスキル開発を重視する現代社会において、一定の共感を呼びます。Xでの反応（）も、記事が多くの人にインスピレーションを与えたことを示しています。[](https://x.com/peridotan/status/1912462291234140289)[](https://x.com/7601gg7777/status/1912477035689308294)
– **弱み**：
– **一方向性**：サラリーマンという働き方が「終わる」と断定するのは、やや極端です。サラリーマン文化は衰退しつつあるものの、完全になくなる可能性は低い。企業は依然として経済の中心であり、多くの人は安定性を求めて正社員を選ぶ。
– **格差やリスクの軽視**：情報革命がもたらす機会は、スキルや環境に恵まれた人に偏りがちです。低スキル労働者や、フリーランスに適さない業界で働く人への配慮が不足しています。
– **日本特有の文脈の欠如**：日本のサラリーマン文化（終身雇用、集団主義）は、欧米とは異なり、文化的・制度的に根強い。記事はグローバルな視点で語っていますが、日本特有の雇用慣行（例えば、転職の難しさや新卒一括採用）への言及が薄い。
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4. 反論と代替視点
以下の反論や代替視点が考えられます：
1. **サラリーマン文化の持続性**：
– 企業は、規模の経済、専門性の分業、安定した労働力を必要としており、サラリーマン的な働き方は完全にはなくならない。例えば、GoogleやAmazonのようなテック企業も、正社員を大量に雇用し、組織的なイノベーションを推進している。
– 日本では、終身雇用は弱まったものの、企業文化や社会保障制度（厚生年金、企業健保）は、正社員中心に設計されており、急激な変化は現実的でない。
2. **情報革命の両面性**：
– 情報革命は個人に自由をもたらす一方、プラットフォーム経済（ギグエコノミー）では、低賃金や不安定な労働条件が問題視されている（例：Uberドライバーの平均時給は日本で約1,200円、2023年）。フリーランスの増加は、必ずしも「解放」ではなく、経済的逼迫の結果である場合もある。
– AIの進化は、一部のホワイトカラー職（経理、事務、ライティングなど）を自動化するリスクがあり、サラリーマンだけでなく、フリーランスにも脅威となる。
3. **文化的・心理的要因**：
– 多くの人は、安定性、所属感、明確な役割を求めてサラリーマンを選択する。記事では「個人で働くこと」が理想化されていますが、組織に所属することの心理的・社会的価値（例：チームワーク、キャリアの予見可能性）が軽視されています。
– 日本では、集団主義や「出る杭は打たれる」文化が根強く、個人で目立つ働き方に抵抗感を持つ人も多い。
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5. 社会的・歴史的文脈での位置付け
– **歴史的文脈**：サラリーマンという働き方は、産業革命と資本主義の発展に伴い生まれ、20世紀の経済成長を支えた。しかし、情報革命（1990年代以降のインターネット普及、2020年代のAIブーム）は、労働市場を根本的に変えつつある。記事の主張は、こうしたマクロな歴史的転換を捉えたものであり、労働史の観点からは妥当な議論と言える。
– **日本的文脈**：日本のサラリーマン文化は、終身雇用や年功序列を特徴とし、戦後の高度経済成長を支えた。しかし、バブル崩壊（1990年代）、リーマンショック（2008年）、コロナ禍（2020年～）を経て、非正規雇用の増加（約38%、2023年）や働き方改革（テレワーク、副業解禁）が進み、伝統的なサラリーマン像は変容しつつある。GOROman氏の主張は、この変容を加速する技術的・文化的要因を強調している。
– **グローバルな文脈**：欧米では、すでに労働市場の流動性が高く、フリーランスや契約社員が一般的（米国：フリーランス比率約36%、2023年）。日本は遅れていたが、グローバル化と技術革新により、同様の方向に進む可能性がある。
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6. 結論
GOROman氏の「サラリーマンという働き方は100年しか続かなかった」という主張は、以下の点で評価できます：
– **事実に基づく部分**：サラリーマンの歴史が約100年であること、情報革命が働き方を変えていることは、歴史的・統計的に裏付けられる。
– **洞察の価値**：情報革命による個人主導の働き方の台頭を強調し、読者に新しいキャリア観を提示する点で、啓発的かつ現代的である。
– **限界**：サラリーマン文化の完全な終焉は誇張であり、業界や個人の状況による格差、安定性を求める心理的・文化的要因が十分に考慮されていない。
**精査の結果**：主張には一定の妥当性があるが、「終わる」という断定的な結論は、部分的な変化を過大に一般化したものと言える。サラリーマンという働き方は、形を変えながら（例：リモートワーク、正社員＋副業）、当面は多くの業界で存続するだろう。ただし、情報革命が個人に新たな選択肢を与えているのは事実であり、スキルや志向次第で、GOROman氏が提唱する「自律的な働き方」が現実的になる人が増える可能性は高い。
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7. 補足：読者への示唆
– **個人へのアドバイス**：記事のメッセージに共感する場合、スキル習得（プログラミング、デザイン、AI活用など）や副業を始めることで、個人主導の働き方に備えるのが有効。ただし、経済的リスク（収入不安定、社会保障）や、自分の性格（安定志向か挑戦志向か）を考慮する必要がある。
– **社会への示唆**：政府や企業は、フリーランスの社会保障強化（例：ポータブルベネフィット）、教育制度の改革（生涯学習、リスキリング支援）を通じて、働き方の多様化に対応すべきである。
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8. 引用と情報源
– 記事本文：[](https://note.com/goroman/n/n91309eff91a2)
– Xでの反応：[](https://x.com/SeijiMatsubara/status/1912393326692839910)[](https://x.com/peridotan/status/1912462291234140289)[](https://x.com/7601gg7777/status/1912477035689308294)
– 統計データ：
– フリーランス人口：ランサーズ「フリーランス実態調査2023」
– リモートワーク：総務省「通信利用動向調査2022」
– 価値観変化：パーソル総合研究所「若年層の仕事観調査2023」
– 雇用状況：厚生労働省「労働力調査2023」
– フリーランス年収：フリーランス協会「フリーランス白書2022」
– 米国フリーランス比率：Upwork「Freelance Forward 2023」
**注**：本回答は、記事の内容と公開情報を基に、客観的かつ批判的に分析したものです。主張の将来性（サラリーマンが終わるかどうか）は、技術革新や社会変化の速度に依存するため、断定的な予測は避けました。
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SGT&BD
(Saionji General Trading & Business Development)
説明しよう！西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である！平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである！「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった１つだけ！そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。