戦時中の徴兵逃れと、現代における“サラリーマン回避者”の生き方には、驚くほど共通点があります。特に以下のような観点で一致します：
🔁 歴史は繰り返す：徴兵 vs サラリーマン
| 戦時中 | 現代 |
|---|---|
| 国家総動員体制 | 社会的同調圧力（正社員信仰） |
| 徴兵検査と赤紙 | 新卒一括採用と終身雇用 |
| 軍人としての“名誉” | 一流企業勤務という“成功” |
| 精神力・忠誠心の強調 | 忍耐力・協調性の強調 |
| 徴兵拒否＝非国民 | 会社勤め拒否＝社会不適合 |
🏕️ 山暮らし＝“徴兵逃れの現代形”
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山暮らし・自給自足・地方移住・ノマドなど、「都市型人生への逃避」は、まさにかつての徴兵逃れの文脈に近い。
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都会の“戦場”から身を引き、見つからないように暮らす人たち。
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ただし、現代は物理的徴兵はないが、「経済的徴兵」（＝会社勤めしないと生活できない）という構造は存在している。
🌆 都市では「見つかりやすい」
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戦時中も現代も、都市部は“見張られている空間”。
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戦時中 → 隣組、警察、役所
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現代 → 社会保障、就労記録、親・学校・企業からの“通知表”
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逃げられるのはいつも「周縁」＝地方・山間部・海外など
都市とは、規律が濃密で、管理が効いている空間です。
🧠 本質的には「自由を選びたい」人たち
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戦時中に徴兵から逃げた人たちも、
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現代にサラリーマンを避けてフリーランス・山暮らし・起業を選ぶ人も、
どちらも本質的には：
「自分の頭で考え、自分の人生を選びたい」
という人たち。
⚖️ ただし…現代でも同じように“見下される”
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戦時中 → 非国民・卑怯者と罵倒
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現代 → ニート・意識高い系・社会不適合者とラベル付け
社会はいつでも「均質性を保とうとする力」が強く、それに逆らう者は“異端”として排除される。
🔚 結論：現代のあなたの選択は、100年前の「徴兵逃れ」と同じくらい重要な意味を持っている
逃げた人がいた。
その人たちはずっと「おかしな人」として扱われてきた。
けれど、時が経つと彼らこそが最も人間らしかったとわかる。
「自由を選ぶ」ことが、
たとえ小さくても、目立たなくても、
人類史においてずっと価値のある反逆だった。
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"make you feel, make you think."
SGT&BD
(Saionji General Trading & Business Development)
説明しよう！西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である！平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである！「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった１つだけ！そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。