フェルディナン・ド・ソシュールは、言語学における重要な貢献をした人物の一人であり、「一般言語学講義」という著書が特に有名です。

この著書では、ソシュールは言語を科学的に研究する方法について詳しく説明しています。彼は、言語という現象を音と意味の二つの側面から捉え、音と意味は本質的に相互依存的であると主張します。言語は、音と意味が相互に結びついたサイン（符号）の体系であり、意味は音の組み合わせによって生み出されるものであると説明します。

ソシュールは、言語を社会的な現象として捉えることも重要だと考えており、言語は社会の中で使用され、共有される規則に基づいて機能すると述べています。また、彼は言語と話法（言語を使用する個人の能力）を明確に区別し、言語は抽象的な規則に従って機能する一方、話法は個人の使用法に基づいて変化すると主張します。

ソシュールは、言語を研究する方法として、言語学的形式主義という手法を提唱しました。これは、言語を解析する際には、言語自体の内部的な構造に注目することが重要であるという考え方です。彼は言語学的形式主義を、言語を社会的な現象として研究する方法と対比させています。

最後に、ソシュールは、言語という現象が人間の思考や文化にどのように影響を与えるかを明らかにすることが言語学の最終目的であると主張しました。彼は、言語が人間の認識や世界観を形成し、文化を伝える手段として重要であると考えていました。

 

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＠西園寺貴文（憧れはゴルゴ13）#+6σの男

   

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Lose Yourself , Change Yourself.（変えることのできるものについて、それを変えるだけの勇気を我らに与えたまえ。変えることのできないものについては、それを受け入れられる冷静さを与えたまえ。そして、変えることのできるものと、変えることのできないものとを、見分ける知恵を与えたまえ。） 

説明しよう！西園寺貴文とは、常識と大衆に反逆する「社会不適合者」である！平日の昼間っからスタバでゴロゴロするかと思えば、そのまま軽いノリでソー◯をお風呂代わりに利用。挙句の果てには気分で空港に向かい、当日券でそのままどこかへ飛んでしまうという自由を履き違えたピーターパンである！「働かざること山の如し」。彼がただのニートと違う点はたった１つだけ！そう。それは「圧倒的な書く力」である。ペンは剣よりも強し。ペンを握った男の「逆転」ヒップホッパー的反逆人生。そして「ここ」は、そんな西園寺貴文の生き方を後続の者たちへと伝承する、極めてアンダーグラウンドな世界である。 U-18、厳禁。低脳、厳禁。情弱、厳禁。